Dexus
> религиозное вероисповедание, и общее понятие веры
А никто и не путает. Я изначально говорю о вере, как механизме мозга. Использование этого феномена в культурных целях - только в качестве примера внешнего проявления.
gudleifr
> Я изначально говорю о вере, как механизме мозга.
Противоречит
> Все верующие утверждают, что уверование вызывает "просветление", "возлюбление", "прочувствование" и прочие положительные эмоции.
Если говоришь о вере как о механизме мозга, то всю религию мгновенно исключаем, потому что это токсичная тема.
Dexus
> Противоречит
Нет. Здесь мы имеем применение механизма веры религией. Уверовавшие действительно испытывают эти чувства в силу "побочного эффекта" механизма веры.
gudleifr
> Уверовавшие действительно испытывают эти чувства в силу "побочного эффекта" механизма веры.
Нет. Механизм принятия чего-то на веру - глубочайший. В самом базисе это банальный импринтинг. В то время как религиозная вера создает определенный якорь-ассоциацию (долгим заучиванием), возбуждающий центры удовольствия, и вызывает выброс дофамина, как у наркоманов и любителей вкусно поесть во время "принятия". Механизм тот же самый, научно подтвержденный.
Я не вижу смысла разгребать чьи-то понятийные завалы и что-то утверждать сверх того, что я уже сказал выше.
Dexus
> Механизм принятия чего-то на веру - глубочайший.
Не глубочайший, но простейший. Но вот заучивание, импринтинг - это только "пена". Якоря-ассоциации создаются в мозгу постоянно и непрерывно - не заучиванием, а, наоборот, позволяя заучивание.
А есть ли не суеверные верующие вообще? По-моему таких не существует. Сама вера и традиционность делает субъекта архи-суеверным. А ведь вроде суеверие это грех.
ZonoID
>никакого отношения к вере не имеет
А если после плевания ещё перекреститься?
ZonoID
Главное верить!
ZonoID
Речь про то, что церковь изначально порицает суеверия: веру во всяких барабашек, леших, "народные приметы", обереги, заклинания, НО
при этом как-то сейчас на барабашек/леших и народные приметы вообще церковникам пофигу, а языческие обереги и заклинания просто взяли и "приручили". Теперь вместо оберегов - крестики и иконки по всем углам и по всем автомобилям, а вместо заклинаний - молитвочки "на все случаи жизни". Что это, как не поддержка суеверий и язычества? Где же тут то самое христианство? Лицемерием попахивает.
> Вера - это не просто ритуалы, а
> отношение к жизни,
> склад ума и характера,
- завязано на ритуалы родных (в атмосфере которых воспитывался характер и ум)
> понятия,
> привычки,
- голимые ритуалы
> мировозрение.
- также завязано на ритуалы.
В рафинированной вере в Бога вообще нет никаких внешних атрибутов. Никаких суеверий и языческих этих ритуалов и "вещизма". Много ли таких _чистых_ верующих, без примесей язычества?
почистил тему от холивара
0iStalker
Еще немножко. Я помогу.
Dexus
>А есть ли не суеверные верующие вообще? По-моему таких не существует. Сама вера и традиционность делает субъекта архи-суеверным. А ведь вроде суеверие это грех.
О какой вере вещаешь?
Суеверие - вера в суе (напрасно). Как напрасно может дополнять не напрасно?
>В рафинированной вере
Это чего такое? Полёт неудержимой мысли, сахар или арабская философия?
>Речь про то, что церковь изначально порицает суеверия: веру во всяких барабашек, леших, "народные приметы", обереги, заклинания, НО
>при этом как-то сейчас на барабашек/леших и народные приметы вообще церковникам пофигу, а языческие обереги и заклинания просто взяли и "приручили". Теперь вместо оберегов - крестики и иконки по всем углам и по всем автомобилям, а вместо >заклинаний - молитвочки "на все случаи жизни". Что это, как не поддержка суеверий и язычества? Где же тут то самое христианство? Лицемерием попахивает.
Попахивает у того, кто верит в "барабашек/леших и народные приметы", т.е. у суеверных. Никакого лицемерия.
По углам и автомобилям говоришь... А веруют ли эти люди? Или они, будучи не верующими, думают что это всё оберег? Это и есть суеверные люди.
Молитвочки "на все случаи жизни"? А такое бывает среди верующих? Это только среди суеверных...
Вера и вера в суе - как белое и чёрное...
Синька
Сложно увидеть уникальность в этом исследовании. Задавая вопросы не на религиозную тему, а скажем, на тему еды или кино, результат мог оказаться тем же.
Почему эти учёные не рассматривали такой вариант?
А вообще, не удивительно. Британские учёные тоже проводят дорогостоящие эксперименты, наблюдая за жизнью уточек, и делаю из этого "уникальные" выводы.
Dexus
> Речь про то, что церковь изначально порицает суеверия: веру во всяких
> барабашек, леших, "народные приметы", обереги, заклинания, НО
> при этом как-то сейчас на барабашек/леших и народные приметы вообще церковникам
> пофигу, а языческие обереги и заклинания просто взяли и "приручили".
И где же тут был тот самый атеизм? Лицемерием попахивало.
Тема в архиве.