blackthorn
> В австралии живут самые добрые аборигены, т.к. людей всегда там было мало, а
> ресурсов достаточно, но небыло злаков и домашних животных, которых можно
> накапливать как капитал.
а зачем они съели Кука ?
blackthorn
> нет понятия личного пространства
странное у вас понятие о добре
blackthorn
> самые добрые аборигены
лол
это у которых каждый третий помирал насильственной смертью до недавнего времени?
blackthorn
> Ren
> там экстремально тепло уже, поэтому хавка плохо растет как и у нас...
Ну смотря где. Турция и Персия - прекрасные плодородные земли.
В общем количество ресурсов, это еще не панацея. Важно грамотно их делить. Вот, например, все кричат о недостатке пищи, а в Омерики из кукурузы делают топливо.
ninja
может от рук колонизаторов?
еще один незамутненный..
Враждебные отношения между отдельными локальными группами представляют собой самое обычное, можно бы сказать, нормальное явление. Так, Детцнер отмечает, что во внутренних горных областях Новой Гвинеи между жителями двух соседних долин почти нет сношений, и господствует хроническая вражда, то и дело проявляющаяся стычками на границах охотничьих территорий. У маринд-аним соседние общины находятся обычно в дружественных отношениях, но отдаленные считаются врагами, и эта вражда часто принимает формы грабительских военных экспедиций против той или иной отдаленной общины. Перманентную вражду и усобицы между соседними областями отмечает Кригер для Голландской Новой Гвинеи, также для Германской, Бургер сообщает это же о байнингах, Ландтман — о папуасах группы Кивай. В сущности то же находим мы и у более развитых меланезийских групп. Это констатирует, например, Паркинсон для полуострова Газели, для западной части Новой Британии, для Новой Ирландии, для островов Адмиралтейства, для Соломоновых островов. Браун отмечает, что на Новой Британии, благодаря хроническим усобицам между отдельными деревнями, почти не бывает взаимных посещений жителями их друг друга. По Шпейзеру, война между отдельными областями на Новых Гебридах представляет собой обычное и хроническое явление и тянется из поколения в поколение.
Обычными причинами, или, может быть, поводами войн являются споры из-за похищения женщин и взаимные обвинения в колдовстве.
Этим характеризуется господствующий тип войн на этой ступени развития. Это, разумеется, не завоевательные войны, которые появляются лишь на пороге классового общества, и даже не всегда грабительские войны; чаще это войны, если можно так выразиться, мстительные. (т.е. даже не за "капитал" воюют а просто так, доброта распирает - прим. ninja; шимпанзе кстати тоже мочат друг друга, без всякой экономики)
К какой взаимоизоляции приводит такое положение вещей, достаточно ярко видно из одного примера, сообщаемого Шпейзером. На острове Амбрим он нашел, что жители деревень, расположенных в 20 минутах ходьбы от морского берега, ни разу в жизни не видели моря вблизи, — так велик страх перед врагами, не позволяющий отходить далеко от родной деревни.
(http://antropogenez.ru/quote/487/)
и вот еще копипаста (при желании можно найти в 10 раз больше):
Согласно исследованию этнографа, профессора Кембриджского университета Д.Даймонда (Jared Diamond), наблюдавшего жизнь первобытных племен многие годы, «в обществах с племенным укладом… большинство людей умирают не своей смертью, а в результате преднамеренных убийств». Исследователь австралийских аборигенов Д.Блэйни (Geoffrey Blainey) оценивал уровень насильственной смертности среди них в 2% от общей численности в год (это примерно соответствует смертности в СССР в период Великой отечественной войны). Имеется любопытный факт из жизни общества Новой Гвинеи: при опросе гвинейских туземок выяснилось, что большинство опрошенных женщин не живет со своим первым мужем, т.к. их мужья были убиты в то или иное время.
Те ученые, которые высоко оценивают качества первобытных людей (например Mark Cohen), также признают, что даже в мирных племенах «обычное количество убийств на душу населения удивительно велико». Как отмечает П.Кластр (Pierre Clastres), «война является неотъемлемой частью первобытного общества…, а не результатом невозможности договориться». По его данным, «стратегия первобытного общества построена на максимизации насилия с целью отъема ресурсов и минимизации добровольного обмена».
DevilDevil
> а зачем они съели Кука ?
Кук открыл юго-восточные Гавайские острова, где и нашел в конце концов свою гибель. Все началось с того, что 13 февраля 1779 года у корабельного плотника из команды Кука кто-то из островитян украл клещи. В погоне за вором боцман стал стрелять. Островитяне клещи вернули, но конфликт стал разгораться, так как боцман потребовал выдать вора. В ответ островитяне забросали англичан камнями, и тем пришлось на шлюпке бежать на корабль. В ночь на 14 февраля с одного из кораблей Кука украли большой (и единственный на корабле) бот. Кук отправился к королю острова Терреобою и пригласил его к себе на корабль. И вот, когда король уже шел к кораблю, жена стала истерить, мол, не ходи - это хитрые люди, они тебя убьют там. А (видимо) воры пустили по собравшейся толпе слух, что англичанами убиты два островитянина, ну и начался фатальный замес.
Impulse_101
> И вот, когда король уже шел к кораблю, жена стала истерить, мол, не ходи - это
> хитрые люди, они тебя убьют там. А (видимо) воры пустили по собравшейся толпе
> слух, что англичанами убиты два островитянина, ну и начался фатальный замес.
Мировое зло
Ясно
resurtm
> Бери больше. Это C++'ники были.
Аборигены ?
Может быть
DevilDevil
> Мировое зло
Параноя. Ясно.
Ren
Хороший пример того, как он осваивает текст.)
Impulse_101
Но за экскурс спасибо, правда
Impulse_101
> Хороший пример того, как он осваивает текст.)
Да ладно, типичный пример idea fix - расспостраненое заболевание в инете.
DevilDevil
> Но за экскурс спасибо, правда
В чем подвох?
![]()
Impulse_101
> В чем подвох?
действительно )
Тема в архиве.